это азбука, абыдно даже... сейчас важен не просто труд, а производительность.... В советские времена рост производительности труда задавался планово и отмечался в итоговых годовых документах. (нередко- липово). как сейчас с производительностью? Это если не победа коммунизма, то выживание и удержание государства на уровне против соперников
Зависит от предмета производства.... Во многих случаях придется довольствоваться только зарплатой и любовью к Родине....
Так он и распоряжается. Какая разница как?! Но дело даже не в этом . А в том, что написали ВЫ! А именно: что труд ............. Имманентное свойство человеческой материи. ) то есть свойство "внутренне неотъемлемое соответствующей природе материи ", в данном случае тов. Студента, как субъекта так-скать, вполне материального.))) Более того, с точки зрения имманентной философии, субъектом является воспринимающее и мыслящее "Я" (субъект) (что Вы отвергали "обезличиванием" ), Так же утверждается первичный факт бытия субъекта , либо объекта (безразлично) (это не я так думаю, это безразличие Имм. ф-фии), - факт не допускающий даже объяснения, в принципе, а тем более, какого-то "обезличивания". Более того, с точки зрения имманентной философии, если вещь существует, то она существует даже тогда, когда её никто не воспринимает(!) С т.зрения имманентной философии, - то есть, абсолютно.))) А труд, с точки зрения имманентной философии, воспринимается, исключительно, с точки зрения исторической необходимости.)))
Угу, а имманентным свойством любой материи является принцип наименьшего действия.: что труд ............. Имманентное свойство человеческой материи. ) то есть свойство "внутренне неотъемлемое соответствующей природе материи ", в данном случае тов. Студента, как субъекта так-скать, вполне материального.))) Более того, с точки зрения имманентной философии, субъектом является воспринимающее и мыслящее "Я" (субъект) (что Вы отвергали "обезличиванием" ), Так же утверждается первичный факт бытия субъекта , либо объекта (безразлично) (это не я так думаю, это безразличие Имм. ф-фии), - факт не допускающий даже объяснения, в принципе, а тем более, какого-то "обезличивания". Более того, с точки зрения имманентной философии, если вещь существует, то она существует даже тогда, когда её никто не воспринимает(!) С т.зрения имманентной философии, - то есть, абсолютно.))) А труд, с точки зрения имманентной философии, воспринимается, исключительно, с точки зрения исторической необходимости.)))
А не построить ли кому-нибудь промежуточную логику, так сказать...
Кстати да.Угу, а имманентным свойством любой материи является принцип наименьшего действия.
Вот вам и работа "подкатила" )
С меня логики на сегодня хватит. Хотел влезть в спор с Ламером, но передумал, хотя материализм Гегеля порадовал до глубины души.Кстати да.
Так, значит, не хотите сказку на ночь рассказать. Я так и думал. Мы знали это...
То есть Вы знали это?) Я про это вчера написала) Я практически только зашла в инет. не на долго. Просто глянула кто и что пишет.С меня логики на сегодня хватит. Хотел влезть в спор с Ламером, но передумал, хотя материализм Гегеля порадовал до глубины души.
так уже пловина третьего. Сил нету..
И? В чем неправда?
Получается диалектический материализм. Простой материализм без диалектики не дает никакого решения накопившихся конфликтов в человеческой материи. И это действительно так. Поэтому Маркс обращается к Гегелю и берет на вооружение диалектику для создания формационного подхода в истории. Пусть уважаемый Лаврентий меня поправит, если не так.
Гегель не был материалистом, он вывел формальную логику и диалектику.
А материализм обрезает диалектику. Кончается это отрицанием кибернетики, а, в вобщем случае, не пониманием развития идей вне материальных приложений и их обратного влияния на материальный мир.
Ни в коем случае. Диалектический материализм не призывает отрицать весь накопивший человеческий опыт и достижения предыдущих формации.
опять вы ошибки и человеческую глупость помноженную на банальный саботаж - выпячиваете !
Бред получается. И Выше я Вам уже ответила.( в полном объеме)))(!).. с точки зрения имманентной философии))) Вы применили определение именно данной философии, а не какой-то другой) А оно ни в какой диалектический материализм ничем не упирается)) То есть, Н И К А К И М местом)))
Да, да, да, да, дат!)) Он, видите ли, всего лишь, какой-то, никчемный Поппер(!)......а, не великий Ламер
)))Вот же тля! За всю новейшую историю, всю- общественно ваших союзников "понимание развития идей вне материальных приложений и их обратного влияния на материальный мир" ограничивалось только камланием, начиная с Кашпировского- Чумака, оккультными бреднями и присвоением денег.... И еще за кибернетику говорить....